空话、套话为何泛滥?
去年年底，教育家陶西平抨击中小学作文教学中的弊端。他说，现在的中小学教师在作文教学中教学生“母亲都是善良的”，所以每个孩子都写了一个虚拟的母亲。不久前，山东作协主席张炜也曾猛烈抨击小学生的作文空洞、华而不实。他们指向的都是学生作文的“虚化”问题：空话和套话泛滥。
作文的“虚化”问题主要有三种情况：一是从抒情或表达感悟的角度看，缺乏真情实感;二是说理缺乏高度或深度，人云亦云者多，有独得之见者少;三是选材的真实性和典型性不够。如，写记叙文时编故事的痕迹明显，为作文题目而编故事。曾有一段时间，“故事新编”类作文顶着“文化”的帽子大行其道。缺少了对历史故事的深度理解而根据作文要求随意改编，实际上是另外一种意义上的抄袭。
从学生作文现状看，多数学生主观上不是要说“空话和套话”，而是因为缺少了对生活的关注与思考，阅读量少，认识不到位，言之无物，又得按写作要求表达“自己的感悟或认识”，难免凭空想象而说空话、套话。
教学要对位，不要错位
曾有一位90后学生在作文中写道：“有些政府官员、学校领导在烈士墓前流着鳄鱼的眼泪，猫哭耗子假慈悲，而不顾及我们孩子们心里的真正感受。”不说措辞，单说内容，他是如何判断这些“政府官员、学校领导”流的是“鳄鱼的眼泪”，“猫哭耗子”呢?显然，其观点偏激，认识有偏差。这其实也是一种“虚化”现象。
要解决作文“虚化”问题，作文教学必须对位而不错位。
首先，教师的作文命题和指导要注意考虑学生的心理和认知能力。比如说，向幼儿园小朋友呈现社会不正之风，然后让他们发表看法，就是不对位的，因为没有在他们的认知范围内出题。认知能力不到，当然无法保证说“真话”。
其次，要教会学生在明辨是非的基础上，培养全面深入分析问题的意识。要引导他们把目光投向他人、社会和世界，立足事实，辩证说理。我们不奢望考生个个都是哲学家，字字珠玑，但在谈感悟或说理时应从多角度切入，全面辩证，有个性化而不偏颇。以写母亲为例，有老师不让学生写母亲的缺点。试问，哪个人没有缺点?实际上，写母亲的缺点非但不会影响母亲的形象，反而能使她的形象更丰满而真实可信。因有缺点而回避，其心可嘉，但从某种程度上讲，却是另外一种“不说真话”。
此外，还需要教师对真话作文的鼓励和引导。曾有媒体披露，“一些写真话的作文被判不及格”。我想，这应该是个别现象，也不否认有极少数老师自身的认识不到位。
写作需要源头活水
写作是需要有源头活水的，这个源头活水就是“阅读”。这里的“阅读”是广义的，既指对经典的阅读，又指对生活的阅读。我们大多数学生的阅读现状是不尽如人意的：教科书中的课文有虚化内容，教科书之外的阅读既缺乏时间保证，又缺乏有效的引导。
写作与学生健全人格的培养也是有关联的，一个人格健全的学生写出的文章也会呈现出不一样的大气。彰显情怀的文章比炫耀情调的文章更容易受到老师的青睐。有人认为，“人生第一次说谎是从上小学时写作文开始的”。这话看似一针见血，实则以偏概全。影响学生人格的因素是多方面的，不能只在教科书或教师身上找原因。