【阅读常用知识】
一、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论
二、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托（正衬、反衬）
三、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语
四、记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果
五、记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙
六、描写角度：正面描写、侧面描写
七、描写人物的方法：语言、动作、神态、心理、外貌
八、描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉
九、描写景物的方法：动静结合（以动写静）、概括与具体相结合、由远到近（或由近到远）
十、描写（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫间接）
十一、叙述方式：概括叙述、细节描写
十二、说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序
十三、说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用
十四、小说情节四部分：开端、发展、高潮、结局
十五、小说三要素：人物形象、故事情节、具体环境
十六、环境描写分为：自然环境、社会环境
十七、议论文三要素：论点、论据、论证
十八、论据分类为：事实论据、道理论据
十九、论证方法：举例（或事实）论证、道理论证（有时也叫引用论证）、对比（或正反对比）论证、比喻论证
二十、论证方式：立论、驳论（可反驳论点、论据、论证）
二十一、议论文的文章的结构：总分总、总分、分总；分的部分常常有并列式、递进式。
十二、引号的作用：引用；强调；特定称谓；否定、讽刺、反语
二十三、破折号用法：提示、注释、总结、递进、话题转换、插说。
二十四、其他：
（一）某句话在文中的作用：
1、文首：开篇点题；渲染气氛（记叙文、小说），埋下伏笔（记叙文、小说），设置悬念（小说），为下文作辅垫；总领下文；
2、文中：承上启下；总领下文；总结上文；
3、文末：点明中心（记叙文、小说）；深化主题（记叙文、小说）；照应开头（议论文、记叙文、小说）
（二）修辞手法的作用：（1）它本身的作用；（2）结合句子语境。
1、比喻、拟人：生动形象；
答题格式：生动形象地写出了＋对象＋特性。
2、排比：有气势、加强语气、一气呵成等；
答题格式：强调了＋对象＋特性
3；设问：引起读者注意和思考；
答题格式：引起读者对＋对象＋特性的注意和思考
反问：强调，加强语气等；
4、对比：强调了……突出了……
5、反复：强调了……加强语气
（三）句子含义的解答：
这样的题目，句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时，把它们所指的对象揭示出来，再疏通句子，就可以了。
（四）某句话中某个词换成另一个行吗？为什么？
动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了……
形容词：不行。因为该词生动形象地描写了……
副词（如都，大都，非常只有等）：不行。因为该词准确地说明了……的情况（表程度，表限制，表时间，表范围等），换了后就变成……，与事实不符。
（五）一句话中某两三个词的顺序能否调换？为什么？
不能。因为（1）与人们认识事物的（由浅入深、由表入里、由现象到本质）规律不一致（2）该词与上文是一一对应的关系（3）这些词是递进关系，环环相扣，不能互换。
（六）段意的归纳
1.记叙文：回答清楚（什么时间、什么地点）什么人做什么事
格式：（时间＋地点）＋人＋事。
2.说明文：回答清楚说明对象是什么，它的特点是什么
格式：说明（介绍）＋说明对象＋说明内容（特点）
3.议论文：回答清楚议论的问题是什么，作者的观点怎样格式：用什么论证方法证明了（论证了）＋论点
【典型例题】
那雪夜中的炭火
（台湾）王禄松
当千林啼诀，当运命的暮夕使生活的视野昏茫，是什么引我旅步稳健，不至于荒野悲歌？哦，那野地的爝焰。
当千村寥寂，当凛冽的冰风横过皑白的雪原，是什么使我心灵解冻，不至于肢身僵仆？哦，那炭火的温情。
那 炭火的温情，那人性的芳香，那同情心灵盛开的花束，那怜慈胸怀燃喷的火花，像荒漠里的葩盏，奇妙而灿烂，像夤（yìn）夜中的火树，灿烂而辉煌。那是天涯 的至宝，那是苦海的慈航，那是绝岸的援手。哦，当我背井离乡，当我茕孓（qióng jíe）彷徨，当我步履蹒跚而泪痕狼藉，当我蜀道孤征而前路方遥，迢迢远路中的倦旅、茫茫人海中的独泳时节，是什么，拯救了我的忧伤？
淡 忘得了漫天的霓虹，却忘不了风雪夜原的送炭的粗糙的双手；淡忘得了舞池中的婀娜的腰肢，却忘不了那危桥断崖处救助的援手；淡忘得了盈耳笙歌，如虹笑语， 但夜色无边、四荒无辨时，忘不了那一声召唤，那爱顾的召唤；淡忘得了美酒热饮，如兰香息，但荒漠迢递、昏渴欲死时，忘不了那一道甘泉，那澄澈慈冽的甘泉。
世态炎凉，人情浅薄，在“万事如转烛”的无常运命中，锦上添花易，雪中送炭难；落井下石易，狂流引渡难。花开时蜂蝶争先，花落时节春不管。“人情如水，抽足复入，已非前流。”岂是哲人空言？
汉代下___（guī）人有个名叫翟（zhái）公的，做过廷尉，曾因罢官闲居，因而门客渐形星散，亲朋日益疏远，几至门可罗雀的寥落之境。但后来再复官职，又是春风得意，贵客亲友，几成门庭若市。他因而极为感慨，遂在门旁贴上一纸，上书：
“一贫一富，乃知交态；
一贵一贱，交情乃见。”
雨后晴光，多有彩虹斜挂；雪垢冷意，还少炭炎相赠人。《菜根谭》中说：“水暖水寒鱼自知，失意事休向人言。”君不见，朱门宾客的手，常携火腿；寒风乞儿的碗里，还少残羹。然则人性芳馨，代代所见，十步之内必有芬芳可录。
清 代，临川有个叫李太翁的，穷愁潦倒，只带了一把雨伞，形单影只地到广西去谋生，那时他已50余岁，多方奔走谋求，都不得志。直奋斗到64岁，才积聚了 8000金，娶了老婆回故乡。途中遇到旧友某通判，他因亏空公款，被拘押问讯，悲不自胜。李太翁以一生所积赎回旧友，自己又变成空无一物的倦旅了。可不到 3年，那位旧友又复官并升至粤西总管，恰好盐埠乏人任职，便请李太翁前往，并开藩库，舒借给李太翁5万金做资本。李太翁奋力经营，无往不利，80岁时，已 赚金300万，活到95岁，生前还见到孙儿入翰林。该翁60岁前，早衰多病，70岁后体格转健，齿落复生。而在广西、江西，凡是慈善事业，没有一件没有他 的份。
笛肯生说：“如果我能弥补一个破碎的心灵，我便不是徒然活着。如果我能减轻一个生命的痛苦，抚慰一个创伤，或者令一只离巢小鸟回到巢里，我便不是徒然活着。”
《渑 （shéng）水燕谈录》：曹州有位百姓叫于令仪，为人忠厚，老年时家中很有钱。有一天晚上，有盗贼进入他家，被他儿子捉住，原来是邻人的儿子。令仪 对他说：“你平日规规矩矩，怎么突然做起盗贼来？”盗者说：“为了衣食，没有办法。”令仪问他需要多少钱，他说一万钱。令仪便照他希望的数目给了他。盗者 出门后，令仪又把他叫了回来，说：“你家很贫穷，夜里拿着这么多钱，恐怕人家会盘问你。”便留他到天明才回去。这盗者非常惭愧，最终成了一个安分守己的 人。
……
巴黎市政厅建筑大厦的时候，有两位工程师上架勘察，脚踏处突然崩折，两人同时攀在一根木条上，幸好还没有坠下。可是木条终究难以承担两个人的体重，木条悬荡不已，势将同归于尽。其中一个发出了哀声说：“比尔，我是一家五口所托命的人呀！”“当然！”
比尔答道，应声放手自高空摔下，横尸于地。实际上，这两个人平素还常闹意见，极不相容。而在紧要关头，面临生死抉择，比尔慨然捐躯，成全朋友，他的爱心已升华到人性的巅峰，他对人的宽容也达到了理性的极致。
纪 伯伦说：“当给予你的财产时，你只给了少许。在给予你自己时，才是真正的给予。”像比尔，他已化生命为炭火，献给了雪地中的友情，其奉献的功效，已突破 了冷暖的界限，使其面向生死抉择的狭道，勇往直前走向道义的雄关。比尔的牺牲，已不仅是对一家五口生命的拯救，更是对辉煌坚固的人性之美的讴歌。
岁月不居，旅苦途长；人生当有履雪原的际遇，雪夜里或有赠予炭火的温情。炭火殷红，像雪夜里盛开的人性金色的花朵；炭火炽热，象征着不涸竭的人性的暖流。同情者的热泪融化了大地的积雪，慈善者的灵心，创造出暖冬里的春光。
青史的长河，流过我心胸的绿野；温情的花朵，开遍了我记忆的山冈。我感念我曾获得的炭火的势情，我冀望我前路中会出现无数可爱的援手，而在绝岸、危桥、狂流、急滩处，我也会向需要者将援手慷慨伸出。
哦，朋友，在我如锦的园林中，可以不必添花。
哦，朋友，在你生命的雪夜里，我要赠你炭火。
注：1. 夤（yín）：深。2. 茕孓（qióng jié）：形容孤单，无依无靠。
1. 给加点的字注音。
婀娜（ ） 残羹（ ） 赎回（ ） 涸竭（ ）
2. 怎样理解本文题目的含义？
3. 作者引用笛肯生的一段话意在说明什么？
4. 你怎样理解“世态炎凉”这个词？作者写汉代翟公的例子和全文主旨有什么关系？
5. 本文开头结尾用了较大篇幅抒情议论，表达了作者怎样的思想感情？
6. 本文每个事例后都有一段议论抒情的话，请你根据上段内容，在省略处补写一段抒情议论的话（语言风格与上文一致）。不超过100字。
答案：
1. ē gēng shú hé
2. 从比喻义及当别人遇到困难时应伸出援助的手这两方面来回答。
3. 从帮助别人能体现人生的重要价值和意义这方面来回答。
4. 指有钱有势，就有人来巴结；无钱无势，别人就对他冷淡。翟公仕途荣辱起伏，人们对他的态度也随之变化，这个例子谴责人的势利，说明人在危难之时才需要他人的援助。
5. 人在危难时需要他人的援助，这种援助有多方面的作用。 作者赞美这种援助是人应有的本性，是最美好、最令人难忘的，我们应该向需要援助的人伸出援助之手。
6. 原文的议论是：雪中送炭，不仅是一种善行，而且是一种教育，是爱的教育，仁的教育，其基本出发点是同情。哲人培根说：“‘同情’在一切内在的道德和尊严中 是属于最高层次的美德。”莫泊桑认为“‘慈善’是外在的行为，‘同情’乃内蕴的情感”。“上帝有三个住处：其一是天堂，其余则是在慈善者以及富有同情心的 人的心坎里。”这是震世文豪托尔斯泰的心声。
可从同情、善良、仁慈、教育对人的影响等方面回答。