很多家长有一种误解，认为教育孩子就是“说”孩子，“训”孩子。在中国北方，有一个词语——“数落”，可能就是从“说”孩子产生的。论起“数落”，有的家长可谓达到极致，能够早晨说，晚上说，见孩子面就说，孩子已经表现不错了仍然找茬儿说；做作业前说，做作业时也说，做完作业还说，发了作业更说；考试前说，考试时说，考不好大说，考好了往高标准说。家长不厌其烦， 滔滔不绝，自然难免老调重弹， 啰里啰嗦。那么孩子呢？是否洗耳恭听，认真接受，立即改进呢？多数不是。家长越说越起劲儿，孩子越听越烦，有的想躲开，有的顶上几句：“别说了，知道了，知道了。”“烦不烦人啊！”“我改就是了！”效果不会好，然而家长下次照说不误。
我们是不反对说教的。教育孩子，“说”是一种重要方式。但是要想让孩子接受说教，必须做到：
一、 说得有理。道理正确，符合事物发展规律，符合孩子实际。
二、说得有力。话语不能干巴巴、枯燥乏味，要符合孩子年龄特点，生动、形象，有实际例证。
三、说得精要，不啰嗦。重要的内容可以重复，但不能啰嗦。
四、说得适时。不能盲目地有机会就说，应该选择合适的时机。孩子最烦家长天天说，不分场合见面就说。
五、说得有新意。最忌讳车轱辘话来回说，老一套谁也不爱听。说，应该有新的内容，新的信息，让孩子有新鲜感。
这几条要做到是不那么容易的，需要家长经过一番努力才行。如果一时做不到，家长应该适可而止，少说些，能不说就不说。据我调查，许多家长少说也做不到，他总是相信自己多说的力量。此外，讲一句结论性的话，天天进行说教的家长，绝不是高明的家长，也不会是高水平的家长。
家庭教育的一个重要重点是“渗透性”，孩子是家庭的一员，与家长接触时间最多，我们对孩子的教育无时不在，无处不在。这种“渗透性”主要表现在两个方面，一是身教，二是境教。
身教就是以自己的言行教育影响孩子。要求孩子做到的，自己先要做到。比如，要求孩子好好学习，家长在求知方面就应有积极的表现，如果你光要求孩子，自己不读书，不看报，不学习新的知识、技术，孩子的学习劲头儿就不足。我认识一位家长，她的孩子学习习惯不好，自从这位母亲参加了成人中专的学习以后，每天晚上家里的气氛就变了。妈妈的灯下苦读精神感染了孩子，再也不用像以前那样总得催孩子了。有时妈妈睡得晚，孩子主动陪妈妈学习。这就是身教的力量。那么，要求孩子有好的生活习惯，家长就应该严格要求自己，按时起居，整理床铺，打扫房间，讲究卫生。如果家长自己经常睡懒觉，东西乱扔乱放，床铺不叠，缺乏卫生习惯，孩子就会照你的样子去做。有一句俗语说得特别好：“孩子是家长的影子。”还有人说得更直接：“孩子是家长的‘再版’。”尽管这种话不是百分之百的准确，也说对了一大半。有了身教的基础，再加上有理、有力、有节的说教，孩子就会更服从家长的教育了。
境教，就是以良好的家庭环境给孩子积极的教育影响。什么样的家庭环境有利于对孩子的教育呢？一是家庭的精神环境。家庭人际关系和谐，心理气氛融洽。这包括夫妻之间的关系，长辈与晚辈之间的关系，亲友之间的关系。夫妻关系是主导，影响其他关系。协调家庭关系的基本因素是家庭美德建设。一家人之间的爱心、尊重、互助、互谅、同乐、同苦是非常重要的。每个人都是家庭的主人，承担起自己的责任。该付出的，一定要付出，不能自我中心，私欲至上。在良好的家庭环境中，孩子身心舒畅，情绪稳定，易于培养健康的人格，学习也会踏实努力。如果家庭矛盾尖锐，夫妻反目，长幼无序，孩子就处在一个恶劣环境中，很难健康成长。二是家庭的物质环境。这主要是指家庭物质生活平实节俭，既保证基本的或较好的生活条件，也不奢华浪费。居住、饮食、行路、穿着，最好全家人都保持一种平常心。即使家庭富裕，也不可超量消费，高档攀比，更不能走进享乐主义的误区。最近，有一篇数家报刊转载的文章，题目是《再富也要苦孩子》。我认为，不光是苦孩子，大人也应保持吃苦耐劳的精神，从一定意义上说，境教也是身教。
家庭教育，必须走出单纯说教的误区，尤其要重视身教和境教。三者很好地结合起来，是教育孩子成功的基础条件。