查字典广州奥数网：广州小升初考试中，语文考试经常会问到一些课外文学知识！今天我们来普及一下，这些成语中的某个词，你都知道他们是什么意思么？
一、“痛饮黄龙”中的“黄龙”，是酒的名称吗？
“黄龙”并不是酒的名称，而是指黄龙府，辖地在今吉林一带，原为金人的京城。“痛饮黄龙”出自《宋史·岳飞传》：“金将军韩常欲以五万众内附。飞大喜，语其下曰：‘直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！’”原指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀暢饮。
二、“汗牛充栋”是以病牛冒充栋梁吗？
“汉就充栋”，实际上是形容藏书极多。用车来载，拉车的牛会累得出汗；用屋子来藏，可堆至屋顶。这个成语出自唐代柳宗元的《文通先生陆给事墓表》（又作《陆文通墓表》）。唐代学者陆质对孔子的《春秋》特别有研究，著书《春秋集注》、《春秋辨疑》、《春秋微旨》，对《春秋》有独到研究，柳宗元对他的治学严谨深表敬佩，他在陆质死后为《文通先生陆给事墓表》，说：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
三、“高头讲章”中的“高头”指什么？
这里所谓“高头”，是指经书的天头。古代四书五经的天头部位，留有大块空白，刊印评点和讲解的文字，被称为“高头讲章”。
四、“信口雌黄”中的“雌黄”是药名吗？
“雌黄”并不是药名，它是一种橙黄色的矿物质，也称鸡冠石，可以用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，就用雌黄涂抹后改写。所谓“信口雌黄”即不负责任地乱说，随时准备改变。这个成语出自《晋书·王衍传》。王衍是东晋人，有名的清谈家。他喜欢老庄学说，每天谈的多半是老庄玄理。但是往往前后矛盾，漏洞百出，别人指出他的错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至不假思索，随口更改。于是当时人说他是“口中雌黄”。《颜氏家训》中也有“观天下书未遍，不得妄下雌黄”之论。这就是这则成语的来源。
五、“望洋兴叹”中的“洋”是海洋吗？
“望洋兴叹”中的“洋”并不是指海洋。“望洋”其实是一个连绵词，也可以写作“望阳”或“望羊”，是形容仰视的样子。这个成语出自《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
六、“一筹莫展”中的“筹”指什么？
“筹”指竹、木制成的筹码，主要用来计数或计算，引申指办法、计策。所谓“一筹莫展”，就是说一点办法都想不出来。
七、“祸起萧墙”是说祸端起自萧家的墙壁吗？
“萧墙”即照壁，宫室里用作屏障的矮墙，和“萧”姓人家无关。古代“萧”通“肃”，因萧墙分隔内外，故至此则肃然。“祸起萧墙”指事情发生在内部。这个成语出自《论语·季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”这段话是孔子说的，他是在教训自己的两个学生子路、冉求，他说：“你们两个人在季家当辅相，远人不服，而不能来也；人家不服你的气，你的政治道德无法使人信服，所以人家没有来结交纳好。在国内则弄得分崩离析、意见分歧，表面上看是整体的，内在很多因素是分裂的。大家离心离德，迟早要崩溃的。这种情形是守不住的，因为内部分崩离析，难以自保，只好向外发展，转移人家的视线，是同样的道理。所以孔子说，你们因为许多内政问题不能解决，于是只好用兵，在外面发动战争来转移内部的注意力。在我看来，你们很危险，季家最大的烦恼、痛苦、忧愁，不在颛臾这个边区的小国家，而是在萧墙之内，在季家自己兄弟之间。”孔子说了这个话不久，后来季家兄弟果然发生了问题；所以后世内部发生祸乱，就用“祸起萧墙”这句话。
八、“不刊之论”的“刊”是刊登的意思吗？
这里的“刊”并不是刊登的意思，而是指“削除”。古人在竹简上写字，发现差错，就把它削掉修改，即“刊”。所谓“不刊之论”，就是只不需要作任何修改的意思。
九、“分道扬镳”的“镳”是马鞭吗？
“镳”是马嚼子，并不是马鞭。“扬镳”即往上扯马嚼子，这是驱马前进的动作。
十、“赴汤蹈火”的“汤”是河流吗？
“汤”在古代，是沸水的意思。所谓“赴汤蹈火”，即奔向沸水，踩着烈火，比喻不畏艰险，奋不顾身。
十一、“作奸犯科”的“科”指什么？
“科”在这里指法规、法令。“作奸”是做坏事，“犯科”即犯法。这个成语出自诸葛亮《出师表》：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。”
十二、“厉兵秣马”中的“厉兵”是训练军队吗？
“兵”在这里，其实指的是兵器。“厉兵”就是磨快兵器。