黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。
中华万姓同根。大约在5000年前的伏羲时期，“姓”被定为世袭，且由父亲传递。所谓“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”，姓被赋予“远禽兽，别婚姻” 的符号，成为中华民族文明进步的重要标记。而每一个姓氏，都会流传一段有趣的历史故事，有些我们知道，有些则湮没在少数人的记忆深处，成为中华民族生生不息的血缘纽带。最新出版的《中国姓氏大辞典》，收录23813个姓氏。目前仍在使用的中国人姓氏超过7000个。中国的姓氏李、王、张、刘、陈，可谓当代 “百家姓”中之大姓，其人口之和达3.5亿。
第六次全国人口普查于2010年11月1日零时进行，查清十年来我国人口在数量、结构、分布和居住环境等方面的变化情况。而姓名，再次排在调查内容首位。
本次人口普查，不少鲜为人知的姓氏浮出水面。随着社会的发展、人口的迁徙，各家各姓散落人间，鲜为人知，甚至家族之间亦中断联系、形同陌路。
按照姓氏进化的普遍规律，大姓人数将越来越多，小姓人数将越来越少，甚至消亡。今天起，成都商报记者将带您走进那些鲜为人知，鲜为人用的姓氏群体，考其来历、分衍和特色，既可昭示于人，亦可互通信息，重建姓氏文化。未来几天向您呈现的故事，不仅仅是一个个陌生的姓氏，而是来自中华五千年的璀璨历史和特色文化。
故事一
我姓补，叫补天
自从上个月来到崇州市一个培训基地实习，19岁男孩补天就为这里的朋友带来不少生活“佐料”。“呵呵，你叫补天啊，你跟女娲什么关系？”“哎，你是不是有个弟弟叫补地？”“补天，你看又下雨了，快出来把天补一下。”有同学甚至干脆张口闭口称呼他为“女娲”。面对这些没有恶意的玩笑，温和的补天一笑而过：“这种玩笑从小到大见多了，都是关系好的朋友跟我闹着玩。”
“女娲，我衣服破了，
用五彩石给补一下嘛”
1991年冬季里的一天，成都市民党女士经历十月怀胎生下了一个粉嫩可爱的男婴。党女士的老公姓补，她又一直想要个女孩，因此酝酿已久，决定取女娲补天这个神话传说的“补天”二字为名。“‘天’字大气，对小孩的成长有好处。”母亲的愿望很朴素。
补天说：“每到一个新班级，老师一点名总能记住我的名字，同学们也比较容易记住我。”男孩补天，有着如同女孩般清秀的长相，性格又温和，深得老师和同学的喜欢，这也让母亲党女士很是欢喜。
记得初中一年级刚开学时，一位女老师告诉同学们：“我们班有位同学叫补天，可大家知道女娲补天的故事吗？”于是，女老师开始绘声绘色讲述神话传说，大家听得津津有味。下课之后，男同学补天就有了一个响亮的绰号：女娲。
“女娲，你看又下雨了，快把天补一下。”“女娲，我的衣服破了个洞，回去肯定被我妈骂，你用五彩石给我补一下嘛！”“女娲，你收下我做徒弟吧，我以后也补天。”每每说起这种玩笑，总是惹得身旁的人一片笑声。
不过对于名字赋予的涵义，补天一开始并未特别在意。可就在读高一时，一次他所在的班级参加篮球比赛。由于他发挥不好，影响了团队表现，最终惨败。赛后，篮球队队长有些不高兴，揶揄道：“补天，你连天都能补，还干不好这点小事啊。”在生活中，父亲有时也爱用这样的话来激励他，让补天开始思考自己名字所承载的期望。
2007年，补天进入成都一所高等专科院校就读3年高中加两年专科的工程造价专业。对于梦想成为音乐家的补天来说，这当然不是他乐意的选择。但母亲和他反复沟通后，他接受了母亲的安排。开始学习之后，他发现这个专业很有意思，也大有可为。“‘补天’只是一句玩笑话，我先从小事开始，踏踏实实做好。”90后补天这样要求自己。
“补”姓氏的渊源查到有三
补天也曾好奇地问过父亲：“我们为什么姓‘补’呢，这么少见。”对此，父亲也不清楚。补天的爷爷去世早，对于家谱、姓氏这些讲得不多，补天只知道，他们一家是在爷爷辈时从遂宁搬到成都的。
直到一个偶然的机会，父亲结识了另一位补姓叔叔，因为同是姓补，两人亲如兄弟般。从补叔叔那，他才听到一些关于姓氏来历的故事。补叔叔说， “补”这个姓是在明末清初湖广填四川时，从两广一带迁移过来的。几年前，补叔叔的奶奶还在世时，曾经给儿孙辈讲过一些。据说，当时姓补的亲兄弟俩来到遂宁一带，就约定一个人在山的这头安居，一个人在山的那头安居。其中一支发展成后来补叔叔的老家———遂宁白马镇大石乡的补姓家族。但补天一家是否出自这一支，目前还不清楚。
记者搜索“百度百科”查到，“补”用作姓氏读音为第四声，姓氏渊源有三：一、出自炎帝时期的补国，属于以国名为氏。据史籍《通志·氏族略》记载：“补，姓氏。”二、出自春秋时期，属于以封邑名称为氏。郑国境内有一名为“补”的地名，曾被分封给一位功臣作为食邑，这位功臣的后代以食邑的名称为姓氏，成为补姓的另一支来源。三、在苗族等少数民族中也有以“补”为姓氏者。如今，在重庆市，湖南省的怀化市、芷江县，四川省的遂宁市，广东省的阳江市，江苏省常州市，都有补氏族人分布。
成都商报记者王聪实习记者王梅
故事二
为感恩先先生改姓仙
报答救命恩人，有许多方式。68岁的仙诗伦选择了一个与众不同的方式，将自己的姓改了。正因为他这个非同寻常的做法，使他成为成都为数不多的仙姓。11月6日，成都商报记者来到了邛崃市桑园镇童桥村14组，找到了仙诗伦及其家人，听他讲述仙姓的来历及其渊源。
仙姓原本是先姓
从仙诗伦起才开始姓仙，至今已有三代了。仙诗伦说，此前他家姓先，住在邛崃市大同镇。他爷爷那一代，先家香火不旺。奶奶生下多个子女，都因各种原因夭折了。按照当地习俗，仙诗伦的爷爷拜一个和尚为师，成了一名俗家弟子。此后，仙诗伦的奶奶生下了多个儿女，都健健康康，得以长大成人。到了仙诗伦的爸爸这一代，先家又遭遇命运磨难。于是，仙诗伦的爸爸就把他送到桑园镇一个尼姑庵寄养。经过尼姑庵的师父细心照顾，原本命悬一线的仙诗伦活了下来。
后来仙诗伦的爸爸将他送去读书，初中毕业后，为了报恩，仙诗伦返回桑园镇当上了一名会计。后来，尼姑庵荒废了，仅留下了一个石碑。为了祭奠恩人，仙诗伦将先姓改成了仙姓。
先姓最早来自战国
据先家人讲述和史料记载，先氏来源有三：一、来自商末诸侯先侯。位于今陕西省东南和河南省西北之间。二、出自姬姓，先氏本出姬姓，为晋国宗室的一个分支。《国语·晋语四》记载：文公刚即位时，“胥、籍、狐、箕、栾、郤、柏、先、羊舌、董、韩，实掌近官。”以上十一个家族为晋国旧姓，也是文公政权的支柱。先氏的具体渊源已不可考。三、周大夫杜伯的儿子在晋国做官，被封在先邑，他的子孙于是以邑为姓，称为先姓。
春秋晋国有先丹木、先友为两位将军，先丹木之子先轸为中军元帅，居蒲城，字子载。《辞海》条目云：“先轸(？-公元前627年)春秋晋国执政，采邑在原(今河南济原西北)，也称原轸。初为下军之佐，后升中军元帅，职掌国政。”先轸曾经率领晋军在崤山一带打败秦军，他的儿子先且居后来继位中军元帅，在彭衙再一次打败秦军。且居有子曰克、孙彀等，相继辅佐晋襄、灵、成、景诸君。后因故遭灭族，其后各有流散。今甘肃正宁、四川合江等地有后，亦有以且居名字中的“居”字作为姓氏的，称为居氏，世代相传。先字作为姓氏时念[xián]，与贤音相同。
据先姓人回忆，他们最早应该是从四川合江迁移过来驻守邛崃，后来逐渐壮大，成了现在大同镇的大姓。也有一种说法是他们大同镇有个先山，因此就地名取姓，于是有了先姓。
好好活着就行了
仙诗伦说，最初他的名字叫仙诗论，他认为这个名字富有诗意，意思是谈论诗歌。不料在录入时记录员将这个名字写成了“仙诗伦”，他也只有将错就错了。
仙诗伦和他妻子周国英一共有4个儿女，大女儿为仙雪峰；二女儿仙丹；三女儿仙俊和小儿子仙锦成。作为仙诗伦香火的延续，仙锦成显然没有考虑宗族的事情。对于仙锦成来说，过上好日子才是生活中的头等大事。
仙锦成只有一个女儿仙敏。按照当地的习俗，若干年后仙敏长大成人，结婚生子，其子女将不再姓仙。换句话说，这一脉仙姓将不再延续了。“不孝有三，无后为大”这种传统观念，连仙诗伦也不再奉为必须完成的大事。仙诗伦如此自我开导自己：“我收了不少干儿子，他们也跟着姓仙……不会强求儿子再生一个儿子，时代在变，观念也要跟着变。断不断香火，现在都不重要了。活着的人，好好活就行了。既然改姓是为了感恩，我记了她这么多年，也算是一种回报。”