曾以创作《兽兽不是野兽》歌词一炮走红的四川大学博士生导师蔡尚伟，被称为“麻辣教授”。近日，他改行在微博上写微小说，雷人的“菜刀体”自成一派。蔡教授还给学生们摊派任务，每人每天至少负责转发1次，并摊销10个粉丝。昨日，同样是川大学生的80 后作家颜歌在微博里痛批他这是“丢人现眼”。
80后作家痛批“麻辣教授”丢人现眼
昨日上午，成都80后作家、四川大学研究生院比较文学专业学生颜歌，在微博里突然发飙——“这位川大教授，虽然我们素不相识，但您的学生们先在您授意下疯狂宣传您为网络某脱星定做的口水歌，现又频发来狗屁不通的微小说，据说您此次下的任务是粉丝一万？告诉您：粉丝淘宝批发，一个一毛。以您想红的程度，砸锅卖铁批它一百万得了，何苦弟子们每天书也不读，兢兢业业帮您转发呢？丢人现眼。”
颜歌这条微博马上被疯狂转发，并引来诸多评论，“我知道你说的是谁了，就是给兽兽写歌的那位吧。”“骂的好，骂的痛快！”……
昨日下午2点左右，颜歌删掉了这条微博，并发文说明：“我不想帮别人出名，也请唯恐天下不乱的不相关人士不要凑上来闻名香。只希望师者学者各安其职。虽然在此现实中生存的诀窍已经基本是‘不务正业’了，但总还有自尊自重吧。”
“菜刀体”横行微小说内容实在雷人
颜歌所痛批的这位教授，正是四川大学文化产业研究中心主任、博导蔡尚伟。今年5月，蔡尚伟曾因为兽兽写歌走红，最近又转战微博，写起了微小说。昨日，记者进入他名为“蔡尚伟_一堞”的新浪微博看到，从11月17日起，他更新了16篇微小说，篇篇内容雷人。比如他特别喜欢用明星的名字创作， “此酒李宇春，比剑南春如何？”还拿川大校长谢和平开涮，“马云啊，神马都系浮云。我大唐国强，何不感谢和平？！”此外，他还喜欢写鬼怪微小说，“某地闹鬼，人心惶惶。请了和尚道士轮番作法也不管用。最后找到传播学者。‘小case啦，你们请二十二世纪网络红人出山不就摆平啦？’众人将信将疑依计而行。果然此后天下无鬼。人问传播学者缘故，答曰：没听说过‘网络红人，鬼都害怕’吗？”由于蔡教授所写微小说实在雷人，有网友将此封为“菜刀体”。
分派任务每个学生须拉10个粉丝
那么，“麻辣教授”是否给学生摊派任务拉粉丝呢？记者在蔡尚伟和学生们组建的QQ群里看到，一位学生正在诉苦：“我今天被老师点名批评了，说转发量不够。即老师的每条微博都要转发，而不是凭个人的兴趣。要形成一定的规模效应才行。”
还有一位同学在发布号召拉粉丝的信息，“各位小菜花们：蔡老师新浪围脖的推广行动已经进行了好几天了，但是效果并不太显著。今日与蔡老师面谈，转达蔡老师意见如下：内部成员并没有充分行动起来，完成自己该完成的转载任务。蔡老师说，我们蔡门至少有24个成员，每个成员转发一次，然后负责往外摊销10个。也就是说每个成员每天每条第一时间转发是240条是绝对没有问题的。但是，就目前而言，我们的传播量还远远没有达到。蔡老师还说，他很清楚哪些同学是认真转发的，哪些同学只是部分转发甚至没有转发的，所以请大家不要偷懒。”
教授回应我是在做传播实践
昨日，记者就“粉丝门”事件致电蔡尚伟，他马上痛快承认：“对呀，我是让学生帮我做推广。”至于为什么要这样，他回应称，希望将微博打造成传播实践的平台，他和学生之间是体制性关系，他希望看看体制性传播的效果如何，而学生动员社会资源为他拉来的粉丝，则是非体制性传播，这部分威力有多大，他也想通过实践来得到答案。“我非常反对关起门来做研究，我们做传播研究的，就是要研究现在最时髦、最流行的传播途径，微博就是其中一个。”
蔡尚伟的回应在他一位学生那里得到了印证，这位学生表示，蔡老师如此重视微博的原因，是把它作为网络文化宣传平台，在这个平台上检验传播技巧、传播效果，是在当成一个真正的课题来做。
针对80后作家对他的指责，蔡尚伟很不以为然，“我做任何事情别人都会有三种态度：正面、负面和中立，我觉得有不同看法很正常，只要我的动机不损害社会，并且是有利于学术的，我不怕骂。”华西都市报记者李欣忆
“菜刀体”微小说摘录
1过了宁静的夏天，唯余秋雨绵绵。天下无贼，牛群吃着草，有人给力做着爱情买卖，有人在讲星月神话……“此酒李宇春，比剑南春如何？”“真可口可乐也！”“江山如此阿娇，建国大业不易，中天之日照长虹，不如家有儿女好又多啊！”“容祖儿！”“应采儿！”“这些娃……哈哈……家乐福呀！”
2五月天，黎明。刀郎背把毕福剑，直奔赵本山与方文山之间的陈平原而去。正见朱军、胡军两军在人称“小沈阳”的郭富城外对垒。城边水木清华，长有一片白岩松、高晓松。叶问：“马云啊，神马都系浮云。我大唐国强，何不感谢和平？！”，闻言两军全部放下手中的郁均剑，齐唱陈凯歌而去。